Gud er død-teologien

Verificeret: Artiklens indhold er godkendt af redaktionen.

Gud er død-teologien, kristen ateisme, sekularteologi, lanceret som en mediebegivenhed i USA i midten af 1960'erne af navnlig Thomas J.J. Altizer og William Hamilton. Med reference til Hegel, Jean Paul og Nietzsche erklærede de Gud for død. Dette slagord betød bl.a., at Gud som en kulturel idé er død, og at gudstroen som følge deraf er død.

Gud er død-teologien drog teologisk konsekvensen af dette kulturelle tab af transcendens. Derimod gik den ikke, således som fx Karl Barth, ind på den bibelske fortælling om Guds død i Jesu død. Det første udgangspunkt var, at det metafysiske begreb om Gud som et højeste, overnaturligt væsen (fuldkommen, nødvendig osv.) var blevet utænkeligt.

Derfor oversatte Gud er død-teologien Gud til et begreb om det vitale menneskelige liv, en følge af Guds inkarnation i et menneske, Jesus. Beslægtet hermed er den tyske eksistensteolog Herbert Brauns oversættelse af Gud til medmenneskelig etik.

En stærk teologisk inspiration udgik også fra Dietrich Bonhoeffers krav om en religionsløs eller verdslig kristendom, som er på højde med den sekulare kultur. I periferien af Gud er død-teologien findes Gabriel Vahanians litteraturteologiske og Paul van Burens sproganalytiske tolkninger af Guds død.

Kommentarer

Hvad er en kommentar?

Find bøger


	Find Lydbøger hos Storytel		Find bøger på bogpriser.dk		Studiebøger på pensum.dk		E-bøger hos g.dk

Mest læste artikler

Redigering

Om artiklen

Seneste forfatter: Redaktionen
28/09/2012
Ekspert: TeHa
Oprindelig forfatter: Bjerg
30/01/2009

Emnetræ

Religion og mystik
- Reformationen og lutherske kirke
  - ...
  - Gerhard Ebeling
  - gerningsretfærdighed
  - gnesiolutheranere
  - Gottfried Arnold
  - Gud er død-teologien
  - gudsbillede
  - Gustav Adolf-foreningen
  - Günther Bornkamm
  - Hans Hut
  - Hans von Campenhausen
  - ...