religionsfilosofi

Verificeret
Artiklens indhold er godkendt af redaktionen.

religionsfilosofi, inden for filosofi og religionsvidenskab en disciplin, der beskæftiger sig med religionens væsen og dens forhold til samfundets øvrige kultur. Sidst i 1700-tallet blev betegnelsen gængs, dvs. på et tidspunkt, da religionen var på vej til at miste sin selvfølgelighed i nordeuropæisk kultur.

Med det moderne samfund og et verdensbillede, der stadig stærkere prægedes af naturvidenskaberne, syntes religionen på vej til at blive hjemløs; samtidig konfronteredes vestlig kultur i højere grad end tidligere med fremmede religioner.

I denne situation meldte der sig en hel vifte af spørgsmål, som religionsfilosofien tog op. Således rejste Immanuel Kant spørgsmålene om fornuftens grænser i forhold til religionen og om forbindelsen mellem moral og religion. I 1800-tallets begyndelse gjorde Friedrich Schleiermacher spørgsmålet om religionens egenart gældende og hævdede, at religion er noget andet end både metafysik og moral, idet den har med menneskets stilling i Universet at gøre.

For G.W.F. Hegel bærer religionen på forestillinger, som former vores virkelighedsforståelse, først og fremmest tanken om en gensidig forsoning. Hegel bandt religionen til forestillingen og åbnede dermed for religionskritikken.

Ifølge Ludwig Feuerbach er religionen således blot menneskets egne idealforestillinger. I modsætning hertil fremhævede Søren Kierkegaard det religiøses egenart, idet han hævdede, at troen er den afgørende lidenskab i et menneske, og at det kristelig-religiøse netop drejer sig om det, som et menneske ikke kan forestille sig.

At det religiøse har at gøre med de menneskelige grundvilkår, som unddrager sig menneskets egen magt, er en opfattelse, der i 1900-tallet er blevet videreført af K.E. Løgstrup.

Disse eksempler viser, at religionsfilosofien ikke kun er et moderne fænomen. Den omhandler de spørgsmål, som stiller sig i grænseområdet mellem religion og filosofi, fx forholdet mellem tro og tænkning, mening og meningsløshed, det ondes problem, skyld og tilgivelse, frihed og ufrihed, magt og afmagt, tid og evighed, endelighed og uendelighed, synlighed og usynlighed.

Religionen er allerede selv en måde at tale om menneskets verden på. Spørgsmålet bliver derfor, hvad religionens måde at se verden på betyder. Det udmøntes i spørgsmål om det religiøse sprog, om forholdet mellem religion og historie og forholdet mellem religion og moral.

 

Find bøger

   
   Find Lydbøger
hos Storytel
   Find bøger
bogpriser.dk
   Studiebøger
pensum.dk
   Læs e-bøger
hos Ready

 

Hvad er et tag? Tags er artiklens nøgleord. Artikler med et fælles tag findes ved at klikke på tagget. Når du er logget ind, kan du tilføje tags og dermed skabe sammenhænge.
Nyhedsbrev

Om artiklen

Seneste forfatter
Redaktionen
20/12/2013
Oprindelig forfatter
Groen
01/02/2009

© Gyldendal 2009-2014 - Powered by MindTouch Deki