Adams Apokalypse
er et af Nag Hammadi-skrifterne fra 300-tallet; det er præget af jødisk apokalyptisk tradition og er uden kristent islæt. Læs mere i Den Store Danske apokalypse apokalyptik
er et af Nag Hammadi-skrifterne fra 300-tallet; det er præget af jødisk apokalyptisk tradition og er uden kristent islæt. Læs mere i Den Store Danske apokalypse apokalyptik
er det græske navn på det sidste skrift i Det Nye Testamente, nemlig Johannes' Åbenbaring. En række apokryfe skrifter har også navn af apokalypser, bl.a. Adams Apokalypse og Paulus' Apokalypse. Læs mere i Den Store Danske Johannes' åbenbaring apokalypse apokalyptik
Apokalypse, præget af et dramatisk linjespil og en højstemt, alvorlig religiøsitet. Også kobberstikket udviklede han til perfektion, som det ses i Der heilige Eustachius (ca. 1500-1502) og Adam und Eva (1504). Dürers selvportrætter Blandt Albrecht Dürers tidlige malerier er
apokalypser fra århundrederne omkring Kristi fødsel fik Satan karakter af en selvstændig magt, der må besejres, før Jahves herredømme kan genoprettes; blandt Dødehavsteksterne findes en beretning om Kampen mellem lysets og mørkets børn ved tidernes ende. Kristendommen var fra begyndelsen præget af denne eskatologiske dualisme; Satan kaldes af Paulus "denne
Adams efterkommere (1. Mosebog, 4,17 f. og 5,18-24). Den påfaldende notits (5,24), at Gud "havde taget ham bort", er formentlig afhængig af sumerisk-babyloniske myter om menneskehedens første konger: Den syvende konge i en række på ti blev optaget i gudernes forsamling; Enok er netop den
En myte er i religionshistorien en fortælling om guderne og om de urtidsbegivenheder, der menes at være grundlæggende for religionen, kulturen og den menneskelige eksistens, jf. mytologi. I oldtidens Grækenland dækkede begrebet mythos i lighed med epos (fortælling) oprindelig over
(Dansk Biografisk Leksikon)
Adam havde efter at være kommet til rigdom følt sig i stand til at udøve det meget gode han ønskede. Men nu, tolv år frem i tiden, har han opgivet friheden som løsen til fordel for fuldkommenheden. Han danner en talerklub med sig selv som formand, og falder helt igennem
(Dansk Kvindebiografisk Leksikon)
apokalypse finder man i den senere roman Elskede ukendte, 1994. I sin skildring af de to hovedpersoner Karl og René, der er indviklet i hver sit religiøse storhedsvanvid, tegner Kirsten Thorup et kritisk og meget sort samtidssignalement af en tid og et samfund, der intet kan stille op mod dyrkelsen
(Symbolleksikon)
Religionernes symboler. Religion er menneskets kommunikation med den Anden Verden, og da denne ikke kendes, må den nødvendigvis gengives som billeder, forestillinger og symboler. De billeder, man danner af den Anden Verden, må naturligvis være farvet af den virkelighed, man