Hans Gude
Gude var en norsk maler. Han var elev af Johannes Flintoe i Kristiania (Oslo). Et ophold i Düsseldorf i årene 1841-1862 fik betydning for både hans egen kunstneriske udvikling og — gennem hans undervisning — for en hel generation af yngre
Gude var en norsk maler. Han var elev af Johannes Flintoe i Kristiania (Oslo). Et ophold i Düsseldorf i årene 1841-1862 fik betydning for både hans egen kunstneriske udvikling og — gennem hans undervisning — for en hel generation af yngre
gud, som vedkommende er blevet knyttet sammen med under den religiøse oplæring. Den åndebesatte iklædes gudens tøj og attributter og er i dansens anden del en gud, der optræder i vores tilværelsesdimension. Denne tro på åndebesættelse kan for den besatte
Gud himlen og Jorden. Jorden var dengang tomhed og øde, der var mørke over urdybet, og Guds ånd svævede over vandene. Gud sagde: Der skal være lys! Og der blev lys. Gud så, at lyset var godt, og Gud skilte
guder Ahura Mazda og Angra Mainju. Til denne kategori hører også monolatri, som i praksis er monoteistisk, men som anerkender eksistensen af andre folks guder. Emanationsmonoteisme har to typer: tilbedelsen af én gud gennem mange guder og tilbedelsen af én
Gud. Det er Gud, der må forkyndes mennesket, som i evangeliet. Gud er ikke genstand for fornuften, men alene for troen. Rehabilitering af Gudsbeviset G.W.F. Hegel rehabiliterede det ontologiske bevis ved at henvise til, at tanken om Gud i sig
Gud er sandheden, er den uendelige visdom erkendelse af Gud. Den sande lykke er at have Gud i sin sjæl. Dette højeste gode kan ikke tabes mod ens vilje. Den lyksaliggørende vision af Guds ansigt nås dog ikke blot gennem
Gud og Gud alene er verdens skaber. Det er ham, der har skabt mennesket, som på ingen måder kan sammenlignes med Gud selv. I Koranens forestillinger er der en klar skillelinje mellem Gud og det skabte menneske. Gud er fuldkommen
Gud nu?' Og jeg hørte en stemme svare inden i mig: 'Hvor han er? Han er her ... Han hænger i galgen.'" Gud lider, hvor mennesker lider. For Sölle betyder det, at Gud hænger der i galgen for det første, at
Guds ærinde, evt. handler i kraft af Guds ånd. I samtidens jødedom var det ikke udtryk for en særlig "natur", idet enhver forestilling, der antastede monoteismen, var udelukket. Det samme gælder titlen Guds Søn. I Det Nye Testamente er det
gud, men Exodus-guden, der fører folket ud i det fri. Denne fremtid er selve meningsindholdet af begrebet "gud": "Gudsidealets sandhed er ene og alene utopien om Riget, i hvilket der netop ligger den forudsætning, at der ikke bliver nogen