Hathor
Hathor dyrkedes overalt i mange lokale former, men hovedkultstedet var Dendera. Her gjaldt hun for Horus' hustru, og én gang årligt blev hun i form af en statue i en stor bådprocession sejlet til Horustemplet i Idfu, hvor hun tilbragte
Hathor dyrkedes overalt i mange lokale former, men hovedkultstedet var Dendera. Her gjaldt hun for Horus' hustru, og én gang årligt blev hun i form af en statue i en stor bådprocession sejlet til Horustemplet i Idfu, hvor hun tilbragte
Hathor og den guddommelige dronning; en usædvanlig ære. For at undgå oversvømmelse som følge af Aswan-dæmningens opførelse organiserede UNESCO i 1964-1968 efter egyptisk ønske en flytning af templerne. Efter det svenske firma Vattenbyggnadsbyråns anvisninger blev de savet i
ca. 2150-2005 f.Kr. (8.-10. dynasti). Det velbevarede tempel fra 100-t. f.Kr. inklusive fødselshus og sanatorium er viet til den egyptiske gudinde Hathor. Dendera var kultsted fra forhistorisk tid til 400 e.Kr., da en kristen basilika blev opført i tempelområdet.
Hathor med kohoved etc. I den græske mytologi antog Zeus dyreskikkelser for bl.a. at erobre jordiske piger, han begærede, han kom til Leda som en svane, til Europa som en tyr. Symboler fra Det Gamle Testamente og Det Nye Testamente
Hathorkapitæl, (efter den egyptiske gudinde Hathor), søjlehoved i form af et kvindehoved med koører bag ørerne og ansigt til begge sider.
Nefertari, hustru til den egyptiske konge Ramses 2. (1290-1224 f.Kr.). Det mindste af de to templer ved Abu Simbel er bygget og viet til hende og gudinden Hathor. Nefertari blev begravet i en prægtig grav i Dronningernes Dal.
Hathor, mens den fint proportionerede såkaldte Trajans Kiosk er opført i 1. århundrede e.v.t. På øen Biga overfor Philae fandtes en af Egyptens mange symbolske grave for Osiris, som selv var gud for de afdøde. Philae var gudinden Isis' hellige
Hathor. Hovedparten af Sinai blev i 1922 en del af det uafhængige Egypten, mens en mindre del, Gazastriben, forblev under britisk herredømme som en del af Palæstina indtil den egyptiske besættelse i Den Første Arabisk-israelske Krig 1948-49. I
tallet på den sydvestlige del af Sinaihalvøen i en egyptisk tempelruin og i og ved turkisminer. I denne, den ældste kendte bogstavskrift, indgår egyptiske hieroglyffer. Teksterne, der måske er skrevet på kanaanæisk, nævner muligvis gudinden Hathor og arbejdsledere i minerne.
(Symbolleksikon)
Hathor og Isis optræde i koskikkelse, og himmelhvælvet kan symboliseres med en ko. Hathor ses ofte med en solskive mellem sine horn, som symbol på, at den himmelske ko nærede den synkende sol med sin varme. I GT skildres det