Himmeriget
Himmeriget, se Guds rige.
Himmeriget, se Guds rige.
Himmerigets skyld" (i den autoriserede oversættelse 1992: "...der er dem, der har gjort sig selv uegnede [til ægteskab] for Himmerigets skyld ...") (jf. Matth. 5,28-30). Dette er til tider blevet bogstaveligt efterlevet af nogle kristne, fx Origenes. Ved kirkemødet
Himmeriget, og hvad du binder på jorden, skal være bundet i himlene, og hvad du løser på jorden, skal være løst i himlene" (Matth. 16,19); se også nøglemagt. Folketro Apostlen Peters popularitet i middelalderens fromhedsliv understreges ikke kun af
himmerig. De efterlevendes forbøn såvel som fx de mønter, som de gav den døde med i graven (se charonsmønt), kunne hjælpe sjælen frem til den endelige optagelse. Med Reformationen blev frelsen knyttet nøjere til den enkeltes forhold til Gud; det
Himmeriget. Prædikestolen fra 1935 er opbygget af fem fag, som er udsmykket med relieffer der forestiller de fire evangelister samt Kristus. Døbefonten af granit er fra år 2000. Den koniske døbefont er udsmykket med en udhugget dekoration, som tager udgangspunkt
himmeriges port for de salige. Og mod syd ses de fordømte og helvedesgabet placeret nede i den østlige flig. Hovedbillederne er bebudelsen og mødet mellem Maria og Elisabeth, og mod vest Jesus fødsel. I skibets midterste hvælv fortsættes scenerne fra
Himmerig, malet af kunstneren Hjalte Skovgaard (1899-1967) i 1952. Inventar og gravminder Kirkens ældste inventarstykke er den romanske døbefont af granit. Den er fremstillet af den samme mester som døbefonten i Skrydstrup Kirke og er udsmykket med tre fremspringende
Himmeriget eller blot Riget. I Johannesevangeliet findes det to gange, hos Paulus otte. Gennem tiden er det fortrinsvis blevet tolket som en etisk størrelse, men i 1892 påpegede den tyske teolog Johannes Weiss, at Guds rige i Jesu forkyndelse skal
hvis han blot måtte beholde Gurre, kunne Vorherre beholde Himmerige. Derfor må Valdemar Atterdag stadig ride sin vilde natlige jagt i skovene omkring Gurre. I 1500-tallet ophørte brugen af slottet, hvorefter det forfaldt. Der er offentlig adgang til borgruinen.
Himmeriget. Fra Stefanus (Ap.G. 7,54-60) over oldkirkens martyrer til vore dages trosvidner har den katolske kirke og de ortodokse kirker dyrket helgenerne som vidner om Kristi hellighed i kirken. De anses for at være forbedere i Himlen. Helgener