Ørnetæppet
Sankt Knuds Kirke i Odense. Tæppet er formodentlig skænket af hans dronning Edel, der i 1092 — efter mordet på Knud i 1086 i Sankt Albani Kirke i Odense — blev gift med Roger Bursa, hertug af Apulien. Ørnetæppet er i dag
Sankt Knuds Kirke i Odense. Tæppet er formodentlig skænket af hans dronning Edel, der i 1092 — efter mordet på Knud i 1086 i Sankt Albani Kirke i Odense — blev gift med Roger Bursa, hertug af Apulien. Ørnetæppet er i dag
var Knud 4. den Helliges bror og medlem af hans hird. Benedikt blev dræbt i Sankt Albani Kirke i Odense i kamp for Knud. Hans jordiske rester findes i Sankt Knuds Kirke i Odense.
Sankt Albani Kirke, og år 1100 blev han helgenkåret. Indkaldte benediktinermunke fra England dannede snart grundstammen i Sankt Knuds Kloster, hvor den engelske munk Ælnoth kort efter 1100 skrev Danmarks første litterære værk, der omhandler Knud 4. den Helliges liv
kirken. Hans gavebrev fra 1085 til domkirken i Lund er det ældste danske (konge)brev, hvis ordlyd er bevaret. Oprør og kongedrab Under alle omstændigheder førte Knuds regime i sidste ende til et oprør i Jylland, som endte med, at han blev dræbt i Sankt Albani
Sankt Albani Kirke i Odense. Pilgrimsfærd er imidlertid også almindelig inden for andre religioner, fx islam, der foreskriver, at rettroende muslimer mindst én gang i livet skal foretage en valfart (hajj) til de hellige steder i Mekka. Opdagelsesrejser Det var
Sankt Knuds Kirke, samt Vor Frue Kirke og Sankt Hans Kloster, ombygget til Odense Slot. I bykernen ligger også Flakhaven, byens rådhusplads og i dag den centrale og monumentale plads, nyindrettet til byjubilæet i 1988, samt Fisketorvet og Albani Torv
Kirken har sit navn efter kirkens værnehelgen Sankt Knud, dvs. Knud 4. den Hellige, der iværksatte opførelsen af den oprindelige romanske frådstenskirke. Knud 4. den Hellige, der i 1086 blev myrdet i trækirken Sankt Albani og helgenkåret i 1100. Teglstenskirken
Sankt Bendts Kirke i Ringsted, og i 1892 blev der foretaget omfattende udgravninger i Roskilde Domkirke. Den moderne kirkearkæologis første udøvere var historikeren Olaf Olsen og arkitekterne Elna Møller (1913-94) og Knud J. Krogh. Efter E. Dyggves udgravninger i Jelling Kirke 1951 indledtes en systematisk undersøgelse af spor efter
(Trap Danmark)
Sankt Albani Kirke, og efterfølgende blev kanoniseret til helgen. Helgenkåringen bidrog til at styrke byens position; den lagde grundstenen til Odenses første kloster, der blev opført nær den daværende Sankt Albani Kirke og viet til kongehelgenen. Dette kloster, Sankt Knuds
(Trap Danmark)
Sankt Albani Kirke, der også fungerede som sognekirke, erstattet af en stenkirke. Andre sognekirker som Vor Frue i den østlige del af byen og Sankt Mikaels Kirke (nu Sankt Hans Kirke) i den nordlige del blev også opført på denne