fatalisme
Fatalisme er læren om, at menneskets skæbne er givet på forhånd og er uafvendelig. Fatalismen har rødder i den stoiske lære om verden som en evig, ubrudt kæde af årsager og er ofte forbundet med tro på spådomskunst og astrologi
Fatalisme er læren om, at menneskets skæbne er givet på forhånd og er uafvendelig. Fatalismen har rødder i den stoiske lære om verden som en evig, ubrudt kæde af årsager og er ofte forbundet med tro på spådomskunst og astrologi
Fatalistisk, (se fatalisme), vedr. fatalisme el. fatalister.
fatalisme, skæbnetro, blev afvist af de andre græske filosofiske skoler. Epikur, der var samtidig med Zenon, mente, at det "var bedre at følge myterne om guderne end at blive slaver af filosoffernes skæbne" — guder kan man dog bede til, mens
Ammianus, der skrev "som soldat og græker", var ikke-kristen, men neutral i sin vurdering af den nye religion. Historiesynet præges af en astrologisk farvet fatalisme og tro på Roms uovervindelighed. Betydeligst er han i sine skarpe, men velafvejede personkarakteristikker.
fatalisme; den var måske gnostisk præget og i hvert fald stærkt påvirket af græsk filosofi (den mellemste platonisme og stoicismen) og astrologi; den senere syriske kirke anså derfor Bardesanes for at være en kætter. Bardesanes' egne skrifter er gået tabt
fatalisme, hvis tragik kun ophæves gennem de ekstatiske øjeblikke af kosmisk harmoni, som mennesket kan opleve i naturen eller kærligheden, og gennem døden som den store forløser. Ellers er mennesket henvist til sine livsløgne — pipedreams, som de betegnes i The
og fatalisme. Begrebet fattigdomskultur er blevet stærkt kritiseret både pga. dets generaliserende karakter og dets politiske implikationer for fattiges tilværelse, der fremstilles som et resultat af en særlig indstilling til livet frem for som en følge af politisk-økonomiske forhold.
fatalisme og menneskets frie vilje. Cicero har i sin filosofiske dialog De fato (Om skæbnen) givet et populærvidenskabeligt, kritisk vue over den antikke verdens svar, som fik stor betydning for europæisk teologi og filosofi. Se også skæbne og amor fati
fatalisme. Samtiden fandt imidlertid autenticiteten i Synges lyrisk-dramatiske version af den vestirske dialekt suspekt. Selv forsvarede han sit "kunstsprog" (et rytmisk, men bizart arrangement af engelske ord i en slags gælisk syntaks) som det medium, der bedst kunne udtrykke
fatalisme" er indbygget i selve den islamiske gudsforestilling. Vel at mærke et forhold, der problematiseres og diskuteres inden for religionen selv. Når Allah er almægtig, bestemmer han i virkeligheden alt; alt er forudbestemt, prædestineret, intet er overladt til menneskets selvbestemmelse