løvhyttefest
Løvhyttefest, jødisk fest til minde om den tid, da israelitterne boede i løvhytter under vandringen i ørkenen (3.Mos., kap. 23,42f.), se sukkot.
Løvhyttefest, jødisk fest til minde om den tid, da israelitterne boede i løvhytter under vandringen i ørkenen (3.Mos., kap. 23,42f.), se sukkot.
er en citrusfrugt. Etrog er én af de fire plantearter, som anvendes i et ritual ved den jødiske fest sukkot, også kaldt løvhyttefesten. Læs mere i Den Store Danske lulav
I Nehemias' Bog berettes om Ezras fornyelse af løvhyttefesten (sukkot) med oplæsning af "Moses' lov". Et vigtigt punkt i Ezras reformværk er forbud mod ægteskab mellem jøder og hedninge. Læs mere i Den Store Danske Ezras bog det babyloniske fangenskab
løvhyttefest, rosh ha-shanah) kan slet og ret kaldes "festen". I nytårsfester ses det overgangsrituelle tydeligt; formålet er at forny verden: Det gamle år og dets synder udrenses og dør, og et nyt år fremstår som på Skabelsens første dag
er en hytte, som opføres til den jødiske løvhyttefest, sukkot.
løvhyttefest, som fejres om efteråret i taknemmelighed over vinhøsten. Den skal tillige minde om de hytter, som israelitterne boede i under vandringen i ørkenen (3.Mos. 23,39-43); ifølge Torah er det påbudt at bo i hytter i de syv
løvhyttefestens, sidste dag. Begrebet torah anvendes også i videre forstand, hvor man taler om den skriftlige lære eller skriftlige torah, der omfatter de tre dele af den jødiske Bibel (Mosebøgerne, Profeterne og Skrifterne), i modsætning til den mundtlige; den mundtlige
(Trap Danmark)
løvhyttefest, sukoth, kunne afholdes i overensstemmelse med traditionen, hvor der blandt andet skulle være åbent til stjernehimmelen. I det indre knytter den kulturhistoriske værdi sig til de bevarede dele af de ældre og oprindelige planløsninger på alle etager, der kendetegnes
(Trap Danmark)
løvhyttefest. Der ligger to moskéer i kommunen: Yunus Emre Moske og Dansk Indvandrer Kulturforening. Begge er en del af Dansk Tyrkisk Islamisk Stiftelse (Diyanet), som er det største muslimske trossamfund i Danmark i dag. Derudover er der en pakistansk moské
(Symbolleksikon)
løvhyttefesten. I kristendommen symboliserer citronen trofasthed og er blevet brugt som livssymbol ved sakramenter, fester og især ved begravelser. Traditionelt taler man om paradisets æbler og hesperidernes æbler; men i “virkeligheden” kan der have været tale om citrusfrugter. Forårets meget