romersk litteratur
Romersk litteratur, se Romerriget (litteratur).
Romersk litteratur, se Romerriget (litteratur).
romerske litteratur er den første "afledte" litteratur eller rettere: den første litteratur, der har gennemreflekteret sin egen afhængighed af en anden litteratur, nemlig den græske. Grækerne måtte man tage som forbillede, man måtte efterligne dem og kappes med dem, om
romersk filosofi forstås her antik filosofi, skrevet enten på latin eller på græsk af filosoffer med rod i Italien eller det vestlige Middelhavsområde. Græsk filosofi udgør forudsætningen for den romerske. Læs mere om Romerrigets filosofi. Litteratur Romersk litteratur omfatter almindeligvis
Romerske Imperiums administration. Latins funktion som kulturbærer skyldes fastholdelsen af den romerske litteraturs sprog som fælles norm, også efter kristendommens indførelse. Den udvikling, som i 1800-tallets kulturkamp ofte kaldtes modersmålenes frigørelse fra "det latinske åg", kan også betragtes som
litteratur, med henkastede henvisninger ikke kun til romersk digtning og historie, men også til Homer og Hesiod. Han hørte altså til den sene opblomstring af romersk litteratur, som også frembragte Ausonius, Claudian, og Sidonius, og er blandt dem nok den
litteratur på folkesproget, De vulgari eloquentia (ca. 1310). Poesi. Middelalderlatinsk poesi kan opbyde mere eller mindre ambitiøse efterligninger af størstedelen af den romerske litteratur, men også et helt andet, middelalderligt register. Den mest udbredte og kendte latinske poesi var den
romerske litteratur som et krigerisk og tappert folkeslag, og de blev med succes benyttet i den romerske hær, efter at de i slutningen af det 1. århundrede f.v.t. var blevet Romerrigets allierede. I år 69 e.v.t. ledte bataverne under Julius
litteratur en del af den episke genre. Emnerne var bl.a. landbrug, astronomi, filosofi og håndværk. Det tidligste eksempel er Hesiod. I romersk litteratur fik genren nye områder som poetik (Horats) og erotik (Ovid). En udbredt form for didaktisk digtning fra
litteratur (fx Ciceros breve) og selv skrev både poesi og prosa på klassisk latin og i klassiske genrer, bl.a. hyrdedigtning. Italienske 1400-t.s-humanister som Lorenzo Valla fastlagde de sproglige normer gennem studiet af den romerske litteratur. Omkring 1500 fik bevægelsen
romersk litteratur dukker en antijødisk tendens op, der til en vis grad er afhængig af tidligere hellenistisk litteratur. Omtalen af jøder i græske værker fra ca. 300 f.v.t. var ofte positiv og forårsaget af etnografisk interesse — de ansås for et