ulama
Ulama havde i islams klassiske periode ansvaret for at formulere islamisk dogmatik, teologi, jura og i et vist omfang også filosofi, og de havde i lang tid monopol på uddannelse og på fortolkning af islam. Moderne muslimske stater har mange
Ulama havde i islams klassiske periode ansvaret for at formulere islamisk dogmatik, teologi, jura og i et vist omfang også filosofi, og de havde i lang tid monopol på uddannelse og på fortolkning af islam. Moderne muslimske stater har mange
ulama, dvs. teologer og retslærde, blev favoriseret og arbejdede i reglen snævert sammen med både safaviderne og deres shiitiske efterfølgere og tog del i bemandingen af centraladministrationen. At der skulle have bestået en århundredgammel modsætning mellem ulama og stat i
Ulam var en polsk-amerikansk matematiker; uddannet ved det tekniske universitet i Lviv, hvor han blev doktor 1933 på et arbejde om målteori. Han ydede desuden vigtige bidrag til topologi og ergodeteori. Fra 1935 var Ulam bosat i USA, hvor
Ulama (NU), som var grundlagt af hans farfar i 1926 og havde mere end 25 mio. medlemmer. Han grundlagde i 1991 Demokratisk Forum og etablerede sig som en af Suharto-regimets mest respekterede kritikere. Efter Suhartos fald i 1998 blev
ulama (muslimske retslærde), der med nedskrivningen af Koranen etablerede et fælles litterært arabisk sprog. Taha Husayn argumenterede derudover bl.a. for, at umayyaderne brugte præ-islamisk poesi til at glorificere deres egen fortid og legitimere deres magt. Men uanset usikkerheden omkring
ulama, at fortolke Koranen og dermed at konkretisere rammerne for det eksisterende politiske system. De personer, der siden midten af 1970'erne har formuleret islamisternes synspunkter, har imidlertid sjældent været islamiske lærde, men personer med en verdslig uddannelse som ingeniører
Ulama og Masyumi, der længe kæmpede for at gøre Indonesien til en muslimsk stat, en sekulær linje, der støttede den gældende konstitution og omfattede bl.a. Sukarnos nationalistparti og kommunisterne, og endelig hæren, hvis stilling var blevet stadig stærkere, efter at
ulama, 'de, der har viden', nemlig om Koranen og sunnaen. Mange mente imidlertid ikke, at den lærde tradition og dens interesse for etableringen af en fælles praksis var tilfredsstillende. Nogle begyndte derfor at udvikle særlige teknikker, hvorigennem den enkelte troende
Ulam design fra 1951). Herved opnås en langt kraftigere effekt, idet fusionsdelen leverer så meget energi, at selv den normalt ikke-spaltbare Uran-238, som der findes store mængder af i naturen, og som pakkes omkring fusionsladningen, også kan starte
Ulam og J. von Neumann under arbejdet med atombomben på Los Alamos-laboratoriet i USA under 2. Verdenskrig. Siden har disse metoder fundet meget vid anvendelse i mange videnskabelige og teknologiske problemstillinger uden for våbenindustrien, fx i ren matematik, teoretisk